🐒 Gemah Ripah Loh Jinawi Tata Tentrem Kerta

Sepertiadanya kepercayaan manusia kepada kekuatan gaib, baik pemujaan terhadap roh-roh halus yang bercirikan Animisme dan Dinamisme, maupun kehidupan manusia Indonesia yang penuh toleransi dan suasana damai, tolong-menolong/ gotong-royong, bermusyawarah untuk mewujudkan kondisi kehidupan yang aman, tentram dan sejatera dalam suasana

A. Gemah Ripah Harapan Masyarakat Agraris Ungkapan “gemah ripah loh jinawi tata tentrem kerta raharja” merupakan suatu kalimat ungkapan untuk menggambarkan keadaan bumi pertiwi Indonesia. Gemah ripah loh jinawi berarrti kekayaan alam yang berlimpah, sedangkan tata tentrem kerta raharja adalah keadaan yang tenteram. Kondisi ideal dari suatu tempat tinggal bak negeri dongeng yang memberikan apa saja yang diinginkan penghuninya. Kondisi ekonomi yang sangat baik, merata adil dan makmur karena dintujang oleh kesuburan tanahnya. Keadilan merata sehingga kehidupan masyarakat amat sejahtera dan tentram tidak ada gejolak yang mengarah pada tindak kekerasan atau anarkisme, semua bersukacita, dalam kondisi bahagia. Mungkinkah Indonesia mencapai masa keemasan seperti itu? Sebagai masyarakat agraris nenek moyang kita menyadari bahwa sumber daya alam Indonesia begitu kaya, sehingga mereka memilih menempati lembah-lembah subur yang ada di Indonesia untuk bercocok tanam. Mengolah lahan pertanian yang subur merupakan keterampilan yang telah dimiliki oleh masyarakat sejak zaman dahulu. Ketika lahan tidak lagi menguntungkan maka mereka akan berpindah membuka lahan baru yang lebih subur, maka terjadilah tradisi ladang berpindah. Ketika hutan masih luas, tanah subur terbentang tak bertuan masyarakat dapat dengan leluasa merabas hutan untuk pertanian tanpa suatu masalah. Benar-benar gemah ripah loh jinawi itu ada, apalagi hutan juga menyediakan berbagai kebutuhan hidup kayu bahan bangunan, daun atap rumah, rotan untuk aksesories, umbi-umbian, buah-buahan bahkan sayuran, sungai dengar air jernih dipenuhi ikan dan udang. Gambaran kondisi demikian itu juga dilukiskan dalam Kakawin Ramayana, saat Sri Rama ditemani Laksamana menyusuri hutan dalam pencarian Dewi Sita yang diculik Rahwana. Sepanjang perjalanan dikisahkan Sri Rama dan Laksamana melewati hutan yang subur yang dipenuhi dengan bunga-bunga, buah-buahan dan beraneka sayuran. Air sungai yang jernih untuk melepas dahaga, berbagai jenis ikan yang terdapat di dalamnya yang kaya akan manfaat bagi tubuh, sungguh pemandangan yang menajubkan yang telah dilukiskan oleh Empu Yogiswara di masa silam. Empu Yogiswara menggambarkan tentang kepuasan bathin melalui pemandangan alam yang ia jabarkan. Di sana ia juga menyampaikan pengetahuan tentang tanaman dan berbagai jenis ikan yang bermanfaat bagi tubuh. Ada rasa kagum, bahagian dan bersyukur melihat gambaran alam yang demikian bersahabat dengan manusia. Seolah alam telah menyediakan berbagai kebutuhan manusia. B. Ketika Keingin dan dan Orientasi Berubah Hidup selalu mengalami perubahan, dari satu keinginan sederhana sampai yang paling kompleks membawa manusia untuk selalu berbuat memenuhi berbagai keinginannya. Keinginan manusia yang semakin hari semakin kompleks mendorong perkembangan kemajuan ilmu dan teknologi. Tanah subur saja tidak cukup, atau melimpahnya hasil tambang di bumi nusantara ini pun tidak cukup lagi untuk memuaskan keinginan manusia. Tanah-tanah subur tidak lagi tersedia, sungai tidak lagi mengalirkan air yang jernih dan ikan-ikan telah banyak yang punah, hutan telah menjadi gundul. Semua terjadi begitu singkat akibat keserakahan manusa yang mengumbar nafsu demi mengumpulkan harta lupa melestarikan alam. Apa yang dikatakan oleh Empu Yogiswara memang benar bahwa hawa nafsu adalah musuh yang paling dekat dihati tempatnya tidak jauh dari badan sendiri “Ragadi musuh maparo, ri hati ya tonggwannya tan madoh ringawak......” bahwa segala yang terjadi yang berupa rusaknya bumi tidak dapat lepas dari pengarus hawa nafsu. Maka sebagai kunci dari lestarinya alam dan tentramnya kehidupan adalah terkendalinya Raga nafsu, yang bertempat di hati. Artinya hati pikiran kitalah sumber segala kebaikan dan keburukan itu. Fenomena yang kita hadapi saat ini dampak dari kurang terkendalinya pikiran manusia. Hal ini menandakan kurang bijaknya manusia-manusia dalam berfikir yang kemudian tertuang dalam kata maupun tindakan yang kurang terpuji. Lukisan sejahtera dimasa lalu seperti yang dilukiskan dalam kisah Ramayana memang berbeda dengan masa kini. Ukuran sejahtera dewasa ini banyak diukur dari kepemilikan harta benda atau materi. Walaupun sebenarnya hal itu tidak sepenuhnya dapat digunakan sebagai tolak ukur kata sejahtera. Sehingga dewasa ini kamakmuran gemah ripah loh jinawi itu bukanlah sesuatu yang kita terima saja sebagai karunia Tuhan melalui alam melainkan sesuatu yang patut diperjuangkan dengan kerja gigih untuk terciptanya hidup damai dan sejahtera. Tanpa kerja keras kesejahteraan bersama itu tidak akan pernah kita raih. C. Ginawe untuk Gemah Ripah Nusantara Presiden Jokowi senantiasa mengajak semua elemen dalam masyarakat untuk kerja, kerja, dan kerja. Artinya kerja itu tidak berorientasi pada hasil, melainkan fokus pada kerja itu sendiri, karena kerja pasti ada hasilnya. Jika budaya kerja ini telah mengakar dalam masyarakat maka secara otomatis akan menciptakan system kerja yang lebih efisien dan paling efektif. Apa yang dilakukan Jokowi sebenarnya hanyalah membawa kembali falsafah Jawa dalam dunia kerja nyata, “Rame ing gawe sepi ing pamrih” yaitu giat dalam bekerja tetapi tidak mengharapkan imbalan kerja, kerja, kerja. Falsafah Jawa yang didasari ajaran Hindu ini diharapkan bukan hanya sekadar slogan tetapi merupakan jiwa bangsa Indonesia sebagai senjata untuk mewujudkan kesejahteraan sosial. Resi Canakya dalam Canakya Nitisastra mengungkapkan ciri dari suatu Negara yang sejahtera yang layak sebagai tempat tinggal Dhanikah strotriyo raajaaNaadi vaidyastu yatra na vidyateNa tatra divas am vaset ArtinyaApabila tidak ada lima unsur seperti orang kaya dhanikah, orang suci strotria yang ahli Veda, pemimpin raja, orang yang hali dalam pengobatan vaidya dan sungai nadi ditempat tersebut, maka hendaknya janganlah bermukim di tempat itu. Demikian Canakya menegaskan lima hal sebagai tempat yang layak untuk ditempati, yaitu ekonom, rohaniawan, pemimpin, pengobat, sungat atau sumber air. Kelima hal ini mutlak diperlukan untuk terciptanya masyarakat yang makmur. Seandainya ekonom tidak berjuang untuk kantong sendiri maka bangsa ini akan berdikari. Suatu bangsa amat sangat bergantung pada para ekonom yang berperan vital sebagai pengangkut “air” roda perekonomian disegala bidang. Para pemilik modal berperan besar dalam kelangsungan pembangunan. Ia banyak menopang kehidupan masyarakat lapis bawah melalui geliat ekonomi. Para petani bergairah karena karena dagangannya laku keras dipasaran, para pengerajin dengan tekun bekerja karena menerima upah yang bagus, para nelayan bergairah karena hasil tangkapannya menguntungkan. Semua lapisan masyarakat bergairah karena memperoleh keuntungan, dan semua itu adalah peran para ekonom untuk menghidupkan geliat ekonomi masyarakat. Jika rohaniawan tidak ikut campur dalam urusan politik pasti tidak akan terseret dalam ranah hokum, dan umatnya akan kocar-kacir. Sudah menjadi tuga para rohaniawan membuat masyarakat tentram melalui pembelajaran agama weda yang bersumber dari sabda suci Tuhan. Veda menuntun umatnya agar tidak lepas dari tujuan hidupnya yaitu Moksartham Jagadhita. Memberikan pemahaman akan pentingnya catur warna dan praktek hidup dalam catur asrama. Sehingga tatanan masyarakat tetap terjaga dengan baik sesuai rel dharma. Apabila para pemimpinnya korup maka pembangunan banyak yang mangkrak, rakyat yang miskin makin bertambah, kekacauan ada dimana-mana. Nusantara bukan hanya memerlukan pemimpin yang cerdas dan pemberani, tetapi juga religious dan sederhana. Kesederhanaan akan muncul kepermukaan jika seseorang benar-benar religius, sehingga keputusan yang diambil bukan hanya berdasarkan logika tetapi melalui budi luhur dari seorang yang religius. Dalam Kakawin Ramayana Mpu Yogiswara menggambarkan sosok pemimpin yang mampu membawa kesejahteraan antara lain adalah selalu berpegang pada dharma prihan temen dharma dumaranang sarat, mengikuti tauladan dari orang-orang suci saraga yang sadhu sireka tuttana, jangan terikat pada harta duniawi dan hawa nafsu tan arta tan kama, jangan pula berjuangan untuk nama besar pidonya tan yasa. Jika para dokter tidak professional dan tidak bermoral akan sangat membahayakan, terjadi jual beli organ manusia, praktek kesehatan illegal hanya untuk menimbun kekayaan sendiri. Mereka akan bekerja tanpa motif yang jelas, karena hanya uang yang jelas di depan mereka. Terlebih lagi jika tidak ada sumber air bersih maka akan lengkaplah segala kekacauan, sebab air merupakan sumber kehidupan. Tidak salah jika kelima hal itu dikerjakan untuk kesejahteraan bersama “Gemah Ripah Loh Ginawe”. Oleh Gede AdnyanaSource Majalah Wartam, Edisi 29, Juli 2017

Negeriyang "gemah ripah loh jinawi, tata tentrem kerta raharja" #doamustajab. #jumatbarokah. #indonesiaberkah. #quranicschool. #billingualschool. #schoolofchampion. Share Kirimkan Ini lewat Email BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke

Sahabat Peradaban Kasih yang terkasih. Seraya mensyukuri HUT Ke-73 Kemerdekaan Bangsa Indonesia sebagai Negara Kesatuan Republik Indonesia NKRI baiklah kita berdoa agar NKRI yang gemah ripah loh jinawi ini semakin menjadi negeri yang tata tentrem kerta raharja. Inilah doa kita bersama. Referensi pihak ketiga Kita bersyukur bahwa dalam empat tahun pelayanan Joko Widodo sebagai Presiden RI, suasana tata titi tentrem kerta raharja semakin terasa. Salah satu contoh yang bisa disebut adalah pembangunan infrastruktur semakin merata di seluruh Nusantara dari Sabang sampai Merauke. Tak ada pembangunan yang mangkrak. Bahkan beberapa warisan pembangunan yang mangkrak yang masih bisa dilanjutkan, dituntaskan dengan baik oleh Jokowi dan para menterinya serta jajaran pemerintahannya. Ini luar biasa. Kecuali itu, kita melihat dan menikmati harga BBM dan semen, misalnya, dari Sabang sampai Merauke relatif sama. Kabar baik yang seperti ini hanya ada dan terjadi pada era Presiden Jokowi. Maka falsafah Jawa negeri loh jinawi tata tentrem kerta raharja sungguh bukan impian tetapi sudah menjadi kenyataan. Belum genap satu periode menjadi Presiden saja, Jokowi sudah mampu mengubah wajah keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Itulah refleksi singkat atas falsafah Jawa negeri loh jinawi tata tentrem kerta raharja di HUT ke-73 Kemerdekaan Bangsa Indonesia. Semoga bermanfaat. Terima kasih. Salam peradaban kasih. Tuhan memberkati bangsa kita dengan kerukunan, keadilan dan kesejahteraan. Merdeka!*** Otw Jogya-Semarang, 17/8/2018 Sumber refleksi pribadi Sumber

Tata titi tentrem kerta raharja yang sering disampaikan dalang menjadi dimensi ideal secara nonfisik atau intangible. Sedang gemah ripah loh jinawi menjadi dimensi ideal fisik masyarakat Jawa. Dua dimensi tersebut sangat luar biasa yang saling mendukung," tutur Asisten Keistimewaan Setda DIY Didik Purwadi ketika menyampaikan inti paparan

Lyrics for Nusantara by Koes PlusGemah ripah loh jinawi Gebyar-gebyarnya ibu pertiwi Tata tentrem kerta raharjaItulah negri nusantara Aku bangga, aku cinta Bumi nusantara Tingginya gunung seribu janji Belum semuanya terpenuhi Kuatkanlah iman di hati Jauhkanlah iri dan dengki Aku bosan, ku tak mau Selalu menunggu Di manakah mata hatimu? Lihatlah, lihat nasib kaummu Kerja keras tak jemu-jemu Sila kelima yang ditunggu ′Kan kubela, 'kan kujaga Bumi nusantara Gemah ripah loh jinawi Gebyar-gebyarnya ibu pertiwi Tata tentrem kerta raharja Itulah negri nusantara Aku bangga, aku cinta Bumi nusantara Tingginya gunung seribu janji Belum semuanya terpenuhi Kuatkanlah iman di hati Jauhkanlah iri dan dengki Aku bosan, ku tak mau Selalu menunggu Di manakah mata hatimu? Lihatlah, lihat nasib kaummu Kerja keras tak jemu-jemu Sila kelima yang ditunggu ′Kan kubela, 'kan kujagaWriters Yok Koeswoyo

^{IsiTeks Sumpah Pemuda wajib kula saha panjenengan sedaya jagi saha dipunwarisaken dhumateng putra wayah kagem mujudaken gegayuhan kamardikan saha gesang kanthi gemah ripah loh jinawi tata tentrem kerta raharja, adil saha sejahtera.}

Oleh hamidistc Januari 25, 2013 Ungkapan “gemah ripah loh jinawi toto tentrem kerto raharjo“ merupakan suatu kalimat yang merupakan ungkapan untuk menggambarkan keadaan bumi pertiwi indonesia. Gemah ripah loh jinawi berarti kekayaan alam yang berlimpah sedangkan toto tentrem karto raharjokeadaan yang tenteram. Namun semboyan di atas tidak lagi berlaku di negeri kita tercinta ini. Orang bilang tanah kita tanah surga seperti yang tersirat dalam lagu koes ploes yang berjudul kolam susu. kail dan jala cukup menghidupimu, ikan dan udang datang menghampiri dirimu. Namun keadaan tersebut berbeda 180 derajat dengan kehidupan masyarakat indonesia sekarang. untuk itu kita sebagai generasi muda yang merupakan bentuk miniatur negara senatiasa menjadikan negara kita toto tentrem karto raharjo dengan memanfaatkan gemah ripah loh jinawi yang kita miliki demi terciptanya masyarakat yang makmur. Ditulis dalam Uncategorized

GemahRipah Loh Jinawi Tata Tentrem Kerta Raharja. Bagi kebanyakan orang Jawa tidak terkecuali masyarakat Jawa Timur terutamanya kepara orang tua kita dahulu, apabila salah satu dari anak-anaknya sering sakit – sakitan maka salah satu upaya yang dilakukan dengan cara mengganti nama, mungkin disebabkan karena nama lama terasa berat dan

Kebahagianitu terpahat dalam ungkapan “gemah ripah loh jinawi, tata tentrem kerta raharja”. Jangan sampai negeri ini berubah jadi gemah ripah oligarki. Slogan Gemah Ripah Loh Jinawi Amat Tulisan ini merupakan opini penulis. Arti kata gemah ripah loh jinawi. Saatnya, negeri tropis kaya gemah ripah loh jinawi bangun dari lelap tidur dan mimpi.

^{SelamatDatang di Website Resmi Desa Taman Endah Kecamatan Purbolinggo Kabupaten Lampung Timur "Gemah Ripah Loh Jinawi Tata Tentrem Kerta Raharja" fingerprint. PRESTASI PENARIK PAJAK PBB TERCEPAT DESA TAMAN ENDAH TAHUN 2021. 10 Nov 2021 11:53:31 81 Kali Selamat atas prestasinya Bpk.}

BACAMALANGCOM – Menciptakan Bumi Sorgawi dengan menjadikan tanah Nusantara kembali menjadi tanah yang Gemah Ripah Loh Jinawi Tata Tentrem Kerta Raharja adalah sebuah impian seluruh rakyat Indonesia.. Pada 17 Januari 2021, 45 kader dan pendiri Perkumpulan Pusaka Indonesia Gemahripah (PIG) berkumpul di Pendopo Kembangkopi Desa

SelamatDatang di Website Resmi Desa Taman Endah Kecamatan Purbolinggo Kabupaten Lampung Timur "Gemah Ripah Loh Jinawi Tata Tentrem Kerta Raharja" JADWAL IMSAK & SHALAT expand_more. brightness_4 Rabu, 03 Agustus 2022 . Statistik. Lapak. Pembangunan. Peta Desa. Peraturan Desa.

Ungkapan“gemah ripah loh jinawi tata tentrem kerta raharja” merupakan suatu kalimat ungkapan untuk menggambarkan keadaan bumi pertiwi Indonesia. Gemah ripah loh jinawi berarrti kekayaan alam yang berlimpah, sedangkan tata tentrem kerta raharja adalah keadaan yang tenteram. Kondisi ideal dari suatu tempat tinggal bak energy dongeng yang

^{GemahRipah Loh Jinawi = Kalimat dalam bahasa jawa ini menggambarkan keadaan atau kondisi yang sangat subur serta sangat makmur daerahnya. Tata Tentrem Kerta Raharja = Kalimat ini bermakna suatu keadaan wilayah yang tertib, tentram, serta sejahtera dan berkecukupan segala sesuatunya. Demikianlah Arti kata dari Gemah Ripah Loh Jinawi, Tata}

Gemah Ripah Loh Jinawi. Tata Titi Tentrem Kerta Raharja. Dengan demikian, sesungguhnya konsepsi gemah ripah loh jinawi ini sangat relevan dengan konsep dan mindset kewirausahaan, yaitu bagaimana memandang hal yang sama dipandang oleh orang lain, namun dengan cara pandang yang berbeda. Sikap dan kemampuan untuk mengidentifikasi potensi

Senantiasabersyukur atas kasih karunia Nya ^Gemah ripah loh jinawi tata tentrem kerta raharja^ es_lilin ^{VaksinasiTahap Pertama Desa Bogotanjung. 28 Oktober 2021 0. Pelaksanaan vaksinasi tahap pertama warga Bogotanjung, Kecamatan Gabus []}

NderesRaharja, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. 40 likes · 12 talking about this. Nderes Raharja membuka selebar lebarnya pintu kekaryaan kepada BumiLUMAJANG sejak jaman Nirleka dikenal sebagai daerah yang "PANJANG-PUNJUNG PASIR WUKIR GEMAH RIPAH LOH JINAWI TATA TENTREM KERTA RAHARJA". PANJANG-PUNJUNG berarti memiliki sejarah yang lama. Dari peninggalan-peninggalan Nirleka maupun prasasti yang banyak ditemukan di daerah Lumajang cukup membuktikan hal itu. Beberapa prasasti yang

Gemahripah loh jinawi Tata Tentrem Kerta Raharja. 1 like. Interest

Dilihat dari keseluruhan Lambang daerah melukiskan Kabupaten Mojokerto sebagai daerah panjang-punjung, pasir wukir gemah ripah loh jinawi tata tentrem kerta raharja, ambeg paramaarta. "Kantor Pemerintah Kabupaten Mojokerto. Jl. A 7HTbrU.